过可以濯吾缨
　　　水彰五色赋(以渥彩彰明必/资乎水为韵)
善利无方莫先乎水识(疑/)当润色之际必取 务滋 之旨
黑黄苍赤皆类其激物黼黻文章咸本而资始德既洽
于济物色且叶于通理自得玄之又玄何谢美之为美 (第 2a 页)

　　　揠苗赋(以无助苗长时/至斯茂为韵)　　　杨　涛
苗生有渐兮时不可踰揠而求长兮是谓甚愚谓坐致

其滋茂翻立见其萎枯欲速之成虽切受益之理固无
计牵挽之功虽则劳止在播植之道不亦疏乎原夫势
惟探掇心则陵遽曾本固之靡思徒末大以生虑附丽
无所同伐木而蹶根援引靡辞似拔茅之连茹苟离根
而去本必有损而无助然则抽轧奚补枯槁是招虽尽
区区之意弥损芃芃之苗助长且乖于载绩速成空望
于一朝殊不知润以膏泽托兹沃壤待天时以煦资地
力以养谅物生之有恒何力拔而能长岂不以立心有

惑措手无疑俄见宛其死矣犹云有以助之不发悟于
尽瘁空深迷于 务滋

谓短长皆由于已谓迟速不系于
时劳而无功殄乃自致方握兰而势并比捽草而功异
增高之望莫从尽揠之助爰至徇躁 (第 9b 页)

于畴日未若兹辰之佩仁履义我求
懿德于是乎在疏相比远相待以其汇征成而不宰譬
诸草木生植有时除恶务本树善 务滋 引之斯至权(疑/)
之斯离角弓兮有什杕杜兮陈诗敢告在位如何不思
念兹在兹庶(疑作/恕)事顺施苟求夏阴 (第 7b 页)

　　　　(右庶/子)
臣闻书曰惟上帝不常作善降之百祥作不善降之百
殃祸福之来惟人所召应符影响可不惧哉伏惟殿下
禀粹重离摛英若木道光储贰誉表元良扫凶祲而邦
家以宁赞宝历而皇祚方永凡在群品莫不仰赖语成

功则巳大矣论盛业则巳崇矣唯当养德青宫问安紫
极去恶除本为善 务滋

纳忠谠于正人杜浮媚于邪径
游心经史引接文儒览古今之得失为行事之龟镜日
新其美岂不盛欤近承谄曲之徒私进 (第 10b 页)

陈者非吾之所敢闻也六经之后百家之言兴老𣆀列
禦寇庄周田穰苴孙武屈原宋玉孟轲吴起商鞅墨翟
(集作 鬼谷/子 三子)荀况韩非李斯贾谊枚乘司马迁相如刘向
扬雄皆足以自成一家之文学者之所归也故义虽深
理虽当词不工者 (第 4a 页)

　　金谷诗序(晋石崇/)
余以元康六年从太仆卿出为使持节监青徐诸军事
征虏将军有别庐在河南县界金谷涧中或高或下有
清泉茂林众果竹柏药草之属莫不毕备又有水碓鱼

池土窟其为娱目欢心之物备矣时征西大将军祭酒 王诩

当还长安余与众贤共送往涧中昼夜游宴屡迁
其坐或登高临下或列坐水滨时琴瑟笙筑合载车中
道路并作及住令与 (第 1b 页)

　　辨晏子春秋(柳宗元/)
司马迁读晏子春秋高之而莫知其所以为书或曰晏
子为之而人接焉或曰晏子之后为之皆非也吾疑其
墨子之徒有齐人者为之墨好俭晏子以俭名于世故
墨子之徒尊著其事以增高为巳术者且其旨多尚同
兼爱非乐节用非厚葬久丧者是皆出墨子又非孔子

好言鬼事非儒明鬼又出墨子其言问枣及古冶子等
尤怪诞又往往言墨子闻其道而称之此甚显白者自
刘向歆班彪固父子皆录之儒家中甚矣数子之不详
也盖非齐人不能具其事非墨子之徒则其言不若是
后之录诸子书宜列之墨家非晏子为墨也为是书者
墨之道也
　　 鬼谷子

辨(柳宗元/)
元冀好读古书然甚 (第 6b 页)
鬼谷子

为其指要几千 (第 6b 页)
鬼谷

子

要为无取汉时刘向班固录书无 (第 6b 页)
鬼谷子

(第 7a 页)
鬼谷子

后
出而险盭峭薄恐其妄言乱世难信学者宜其不道而
世之言纵横者时葆其书尤者晚乃益出七术怪谬异
甚不可考 (第 7a 页)

　　陵阳子
陵阳饵车明视聪耳壮子既餐步虚千里任化凯入轻
云挥止移形善变载坐载起

　　 鬼谷子

悠悠鬼谷永言潜止要终有集资生无始绸缪方平在
彼二子芬响兰挥有来盈耳
　　十八大阿罗汉颂(宋苏轼/) (第 5a 页)

也将以禁淫而范
邪也今神仙弃君臣父子夫妇兄弟之伦不务乃日思
高翔远举以遗世绝粒此灭生之道也夫束手而不 务
滋 植而变幻金铁欺世以盗利此导民为奸者也是故 (第 12a 页)

生于正德七年壬申卒于万历
六年凡得年六十七岁受室中牟张氏累封一品夫人
无出嗣子务观尚宝司司丞诸子务本 务滋 俱锦衣卫
官生务实武英殿中书务观六子杠榆楠槿桢樟
　　杨黼先生墓志(李东阳/)
杨黼太和蟠溪村人也素 (第 25a 页)

秋胡之无知肯中途而多适托中天以恒随愿择林而
憩止将感爱而来仪慕明慈之施惠虽及物而 务滋 歉
荆榛之末质陋垄坻之凡姿感隆恩于既渥乃日侍而
相怡竭衷诚以委命岂终始之异思
　　相思鸟赋(叶宪祖 (第 3a 页)

　　　(张招严/黄伯)
　(费长房尘/鲜卑务)　(何女子/韩众)　　(焦生子/夷门)
　(林阳子 鬼谷子)　　( 任作子/) (第 78a 页)

　　　游仙诗十四首
京华游侠窟山林隐遁栖朱门何足荣未若托蓬莱临
源挹清波陵冈掇丹荑灵溪可潜盘安事登云梯漆园
有傲吏莱氏有逸妻进则保龙见退为触藩羝高蹈风
尘外长揖谢夷齐
青溪千馀仞中有一道士云生梁栋间风出窗户里借
问此何谁云是 鬼谷子 翘迹企颍阳临河思洗耳阊阖 (第 80a 页)

　　　　(志淑为太子左卫率与尚之/书诏书敦劝尚之复摄职)
昨遣修问承丈人已晦志山田虽曰年礼宜遵亦事难
斯贵俾疏班邴魏通美于前策龚贡山卫沦惭乎曩篇
规迨休告雪涤素怀冀寻幽之欢毕(缺/)玄之适但淑逸
操偏迥野性瞢滞果滋冲寂必沈乐忘归然而已议涂

闻者谓丈人徽明未耗誉业方籍傥能屈事康道降节
徇务含南濒之操淑此行求决矣望眷有积约日无误
(尚之宅在南涧/寺侧故云南濒)
　　传
　　　真隐传 鬼谷先生

不知何许人也隐居韬智居鬼谷山因以为
称苏秦张仪师之遂立功名先生遗书责之曰若二君
岂不见河边之树乎仆御 (第 10b 页)

　　　劝农访民所疾苦诏(为齐/帝作)
门下执耜暂蹇则如悬比室秉机或惰则无褐终年非
怠非荒虽由王道不稂不莠实赖民和顷岁多稼无爽
遗秉如积而三登之美未臻万斯之基尚远且风土异
宜百民殊务刑章治绪未必同源妨本害政事非一揆
冕旒属念无忘夙兴可严下州郡 务滋 耕殖相亩辟畴
广开地利深树国本克阜民天又询访狱市博听谣俗
伤风损化各以条闻无使瘥瘼之苦载兴比屋主者详 (第 31b 页)

吾缨
　　水彰五色赋(以渥彩彰明必/资乎水为韵)　　(唐/)梁　洽
善利无方莫先乎水识当润色之际必取 务滋 之旨黑
黄苍赤皆类其激物黼黻文章咸本而资始德既洽于
济物色且叶于通理自得玄之又玄何谢美之为美于
以增 (第 33b 页)

　　揠苗赋(以无助苗长时/至斯茂为韵)　　　　(唐/)杨　涛
苗生有渐兮时不可踰揠而求长兮是谓甚愚谓坐致

其滋茂翻立见其萎枯欲速之诚虽切受益之理固无
计牵挽之功虽则劳止在播植之道不亦疏乎原夫势
惟探掇心则陵遽曾本固之靡思徒末大以生虑附丽
无所同伐木而蹶根援引靡辞似拔茅之连茹苟离根
而去本必有损而无助然则抽轧奚补枯槁是招虽尽
区区之意弥损芃芃之苗助长且乖于载绩速成空望
于一朝殊不足润以膏泽托兹沃壤待天时以煦资地
力以养谅物生之有恒何力拔而能长岂不以立心有

惑措手无疑俄见宛其死矣犹云有以助之不发悟于
尽瘁空深迷于 务滋

谓短长皆由于己谓迟速不系于
时劳而无功殄乃自致方握兰而势并比捽草而功异
增高之望莫从尽揠之助爰至徇躁 (第 25b 页)

诸草木生植有时除恶务本树善 务滋 引之斯至权之
斯离角弓兮有什杕杜兮陈诗敢告在位如何不思念
兹在兹庶事顺施苟求夏阴与秋实无拔杨以树茨 (第 4a 页)

　　读亢仓子
亢仓子其文辞东京之后迂于儒者耳其议则无嘉焉
余读公孙龙虽其谬悠鄙舛而要之纵放强辨俨然战
国之习也伪者多援少倍多拘少刿亢仓子伪书也列
子载亢仓子遂有亢仓子家语记子华子遂有子华子
贾谊称鹖冠子遂有鹖冠子呜呼士之托空名以求传
其言者意亦可悲哉
　　读 鬼谷子

刘向班固不载 (第 12a 页)
鬼谷子 隋志始有之以故读者疑其伪
撰然其命篇甚奇词亦伟至所以捭阖张翕之机大要
出于老氏老氏之以退为进以与为取 (第 12b 页)
知白守黑知雄
守雌不足求足不大求大虽天下后世之言术者莫外
焉深于鬼谷者也鬼谷老氏之所甚讳也仪秦又老氏
之所甚讳也虽然不得而终讳以辞其咎夫老氏之于
礼犹惜其为乱首而充其说诈而为仪秦惨而为申韩诞
而为市大悖而为梁角于乎可胜乱哉按 鬼谷子 楚人 (第 12b 页)
隐鬼谷不著名氏尝有书责仪秦夫既教之矣又何责
焉续仙传曰 鬼谷子 即王誗也得道为地仙此䛕辞也
　　读邓析子
邓析子五篇邓析子郑人也或云数难子产之政子产
僇之按左氏驷歂 (第 13a 页)
嗣子太叔为政始杀析其人不足论
其文辞战国策士倪耳循名贵实察法立威先申韩而
鸣者也至谓天于人父于子兄于弟俱无厚者何哉先
王之用刑也本于爱析之用刑也本于无厚于乎诛晚

矣转辞篇与智者言依于辨数语同 鬼谷子

岂后人傅
其旨苟益其辞也耶要之小人之言往往出于机心之
发故不甚相远耳吕氏春秋记析尝教获溺尸者购逆
尸 (第 13b 页)

　　宛委馀编十七
仙道鬼神姓名有可考者元始天尊姓乐名静信见度
人经玉门子姓王名刚九灵子姓皇名化北极子姓阴
名恒绝洞子姓李名脩太阳子姓离名明太阳女姓朱

名翼太阴女姓卢名全太玄女姓颛名和南极子姓柳
名融黄卢子姓葛名起马名生姓和名君贤张道陵名
辅刘根字君安尹轨字公度介象字元则见葛翁神仙
传河伯姓冯名夷字公子见圣贤冢墓记秦宗新祠颂
又姓吕名公子夫人姓冯名夷见龙鱼河图太真夫人
姓王名婉罗见真仙通鉴介子推姓王名光范蠡字少
伯 鬼谷子

姓王名誗见神仙传毛女字玉姜见神仙传
医王子姓古名老师见本草序浮邱公姓李见列仙传 …… (第 1b 页)
罗酆山周公为北帝师庄周为
太玄博士嵇康为中央鬼帝治抱犊山屈原为海伯统
八海王弼为丘监严君平尚在峨眉山 鬼谷子

为太玄
师治青城山墨翟为太极仙卿郭景纯为都录司命治
云台山周顗为鬼官司命季札为北明公贾谊为西明
都禁 (第 11b 页)